BLOG AMBOADES Nº 42

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||"EL PECADO Y EL VINO""||

(2º CICLO DE 2)

POR MIGUEL ÁNGEL FLORES G. - ENÓLOGO

SEPTIMA PIEZA (Última de ésta 2ª serie): la Soberbia y su necesario vino.

____ Y el último pecado el de la Soberbia, es el resumen de todos, dado que su estructura es el Orgullo, dando a este una valoración de uno mismo, de querer a toda costa estar por encima de los demás. Dando pie a tener que hacer todo lo que se pueda, para llegar a tal objetivo, apoyándose pues en la Lujuria, en la Avaricia o la Envidia usando la Injusticia, la Extorsión o el Daño si es necesario, y este pecado el de la Soberbia, refuerza y se retroalimenta con también el otro pecado, el de la Vanidad.

____ Perdiendo por ello, toda generosidad y, por supuesto teniendo una absoluta falta de Caridad, ante los semejantes, y toda acción buena con ello. Solo basando la vida en los otros pecados, como la Traición, el Engaño y la Falta de Verdad, es decir la Mentira continua, si ello beneficia en algo. 

____ Y el vino en sí, forma un marco de plataforma, para justificar junto con él vino tales acciones, no siendo en verdad un mecanismo último, pero si una buena herramienta. El Lujo hermano de la Lujuria incita a este pecado, al de la Soberbia y a su mejor compañero la Vanidad  y en la Ostentación, un vino de alto precio siempre es una marca de eso Ostentación, así pues el vino si puede ser un mal ayudador, pero eficaz para los intereses del pecado de la Soberbia. 

____ Por ello cuidado en el consumo excesivo, y sin control, dado que el exceso de placer nos quita al final el placer, el exceso nos lleva al descontrol, al caos, al fin total…    
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BLOG AMBOADES Nº 41

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||"EL PECADO Y EL VINO"||

(2º CICLO DE 2)

POR MIGUEL ÁNGEL FLORES G. - ENÓLOGO

SEXTA PIEZA: la Envidia y la Pereza, aún más con vino

 Estos dos penúltimos pecados (él último la Soberbia), aparentemente y es cierto, nada tienen que ver con el vino, tanto en cuanto éste sea eje, o palanca para con los tres pecados. Aunque, en verdad algo tiene que ver, veamos: El pecado de la Envidia, no es otro que tener tristeza por no tener un bien ajeno, no soportar que al otro le vaya bien o ambicionar la posesión de otro o de otra, y peor aún, desear que el otro o la otra, no disfrute de lo que tenga o posea. 

 Y de aquí radica pues, la Mentira, la Traición, la Intriga y el Oportunismo. Como se ve la Envidia y la Avaricia son algo semejantes, y para con el vino su relación es ver que el otro se bebe un mejor (más caro) vino, que a la otra bodega se le compra más, etc. Aunque se debiera ver lo que se envidia, de algo o alguien, es como se consiguió; si se ha conseguido de una manera pecadora (Avaricia, Lujo), y su éxito o valor, esta obtenido por él pecado, pues nuestro pecado de Envidia es un pecado aún peor.

 El pecado de la Pereza, si está relacionado con el vino, mejor dicho sus consecuencias de la borrachera (Gula) porque después de un exceso del vino, la resaca requiere un descanso irresponsable, es decir “dormirla”, y el descanso es un premio necesario y consecuente del esfuerzo, es para reponer fuerzas, para seguir en la vida... 

   ...Y la resaca, en realidad nos hace que no pensemos con responsabilidad, ni control, tan solo para intentar entrar en otra fiesta, otra borrachera y aumentar la Desidia y la Vagancia, enemigas de la virtud de una vida ordenada.

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BLOG AMBOADES Nº 40

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||"EL PECADO Y EL VINO"||

(2º CICLO DE 2)

POR MIGUEL ÁNGEL FLORES G. - ENÓLOGO

QUINTA PIEZA: La Ira.

____Steinbeck en su novela de las Uvas de la Ira, que después tan bien llevo a la pantalla John Ford, se plasma la realidad de la existencia humana tras el sufrimiento de los pequeños, provocado por la insensatez de los que tienen la responsabilidad de cuidar de los pequeños, dado que por ser pequeños son irresponsables. Trasmitiendo en el fondo la Ira a esos indefensos pequeños, que no saben porque les toca vivir esa triste vida, haciendo que ésta se vaya cargando de Ira, de falta de Justicia y de ganas de Venganza y por tanto de Violencia.

____En si el pecado es porque al cargarse y mantenerse esta emoción pertinaz de Ira, se va expresando con Furia, Odio e Irritación, que físicamente se marca en el cerebro mediante un aumento del ritmo cardíaco, la adrenalina y y la presión sanguínea, efectos estos que acompañados con un consumo no adecuado por falta del control del Vino, haciendo al Vino que tiene tantas bondades, sea el detonador, para muchas personas, en su enojo y por tanto en desencadenar la Ira.

____Aunque hay autores, que citan la existencia de la Ira pasiva, que en definitiva es una respuesta no violenta, ante la situación que le pueda atormentar, cayendo en una indiferencia, en un control de las cosas, en miradas impasibles en una mantenimiento de una hipocresía extrema como lo son las sonrisas falsas, tan habituales y en medio de ello una buena (aparente) copa de Vino. Por tanto el Vino puede ser el Inductor de este Pecado, si no tenemos el autocontrol que debiéramos tener, pasando pues ese exceso como con el Lujo, o la Avaricia o la Lujuria, haciendo que caigamos en estos pecados.

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|| "EL PECADO Y EL VINO" ||

(2º CICLO DE 2)

POR MIGUEL ÁNGEL FLORES G.-ENÓLOGO

CUARTA PIEZA: La Avaricia, la Codicia, el Egoísmo, el Yo.

____La Avaricia en sí es un pecado doble, proviene del latín aveo, que se significa tener un deseo ardiente y desordenado, por lo cual es como un amor tenaz y desordenado a la riqueza, (volvemos al lujo). En apariencia es un pecado no carnal, pero el desorden de querer obtener más y más riqueza, lleva a estar en contra del prójimo, excluyendo a éste incluso de lo más básico, con solo la intención de retener más bienes y objetos de lujo, en una medida que nunca en una vida humana se llegaría a gastar.

____Esto les ocurre a muchas personas, con el vino, que acumulan y acumulan vinos, y codician cuan más caros mejor, y los guardan en sus bodegas, a sabiendas que nunca llegarán a beberlos, y cuando se deciden en un acto de "generosidad" para con los otros, cometen más pecados, uno el de la ostentación-humillación a sus prójimos, y el otro que no es tal pecado, pero si se puede calificar como de derroche-estupidez, por no haber bebido el vino, en su momento adecuado y por tanto estúpidamente se está bebiendo algo ya muerto, dado que los vinos por buenos que sean tienden a morir si no se beben, por mucho cuidado que se les dé. 

____Y en ello la Avaricia es, retener más de lo que se puede, en botellas de vino, haciendo caso omiso al sentido común, perdiéndose en un desorden de descontrol, pasando por encima de los demás semejantes, y así este pecado es cercano a la Lujuria, en su parte del lujo. Que este desorden según algunos autores, para justificar al pecado de la Avaricia, se sustenta en otros siete pecados menores; para llegar a incrementar tal pecado mediante:  La Traición, el Fraude, el Engaño, el Perjurio, la Inquietud, la Violencia y el peor de todos, la Dureza de Corazón para con el desgraciado. Todo ello a sabiendas que en el momento de la muerte se tendrá que dejar todo, por ello para no caer en la Avaricia se debiera cosechar la Justicia y la Caridad.

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-¡MUCHOS DE ESTOS, MUCHOS, MUCHOS Y SIEMPRE MUCHOS!

BLOG AMBOADES Nº 38

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|| "EL PECADO Y EL VINO" ||

(2º CICLO DE 2)

POR MIGUEL ÁNGEL FLORES G. - ENÓLOGO

TERCERA PIEZA: La Gula, y el exceso.

____Para empezar esta pieza daré un dato, el IMC es la relación existente entre el peso y la talla y que sirve para identificar el sobrepeso y la obesidad en adultos, siempre y cuando se realice de forma adecuada. Éste se calcula, dividiendo el peso en kilogramos por el cuadrado de la talla en metros – peso (kg)/ talla (m2). En un ejemplo, una persona de 1.70 y pesa 90, está en una "preobesidad". Sabiendo esto y, siguiendo con el juego del hedonismo y adoración del cuerpo, sin olvidar que el placer de la comida, es primero insano, antiestético, y después muy complicado de ocultar, dado que sus efectos son evidentes, la gordura y eso si que es un pecado social, y un rechazo por parte del resto.

____Hoy día por tanto es difícil, este mantenerse delgado y querer ser un insaciable de exclusivos alimento, y como no el vino, buen vino, me refiero a caro. Por lo cual servir al cuerpo para los placeres de la comida y sus excesos, en si es de alguna manera, un pecado doble, primero para cada individuo y después por la "verdadera" insolidaridad, hacia el resto de la humanidad, porque con poca comida se puede vivir saludablemente, dado que ese exceso se acaba tirando bien por la letrina, bien a la basura, a sabiendas que muchos de nuestros semejantes en verdad pasan hambre física, de no comer ni pan; éste es el pecado real. Un egoísmo extremo, individualismo real, que va acompañado al lujo, sabiendo que el lujo lleva a la perdida de dominio de sí, y por tanto a no ver el fin y así el deterioro del ser y cuerpo de nuestra existencia.

____El vino al acompañar a la comida, al beberlo junto a la comida excesiva, hace que se rompan los límites y es por tanto un elemento muy importante, para formar parte del pecado de la Gula. El vino en su consumo excesivo es un pivote de la Gula siendo pecaminoso por llegar a la borrachera (exceso), si se bebe sin mesura. Cuidado con esta vida licenciosa de beber, comer y tener excesos pasionales, todo con moderación es mucho más saludable y duradero.  

BLOG AMBOADES Nº 37

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|| "EL PECADO Y EL VINO" || 

(2º CICLO DE 2)

POR MIGUEL ÁNGEL FLORES G. - ENÓLOGO

SEGUNDA PIEZA: La Lujuria, Dionisio y alguno más.

QUINTA PIEZA: La Ira.

____Steinbeck en su novela de las Uvas de la Ira, que después tan bien llevo a la pantalla John Ford, se plasma la realidad de la existencia humana tras el sufrimiento de los pequeños, provocado por la insensatez de los que tienen la responsabilidad de cuidar de los pequeños, dado que por ser pequeños son irresponsables. Trasmitiendo en el fondo la Ira a esos indefensos pequeños, que no saben porque les toca vivir esa triste vida, haciendo que ésta se vaya cargando de Ira, de falta de Justicia y de ganas de Venganza y por tanto de Violencia.

____En si el pecado es porque al cargarse y mantenerse esta emoción pertinaz de Ira, se va expresando con Furia, Odio e Irritación, que físicamente se marca en el cerebro mediante un aumento del ritmo cardíaco, la adrenalina y y la presión sanguínea, efectos estos que acompañados con un consumo no adecuado por falta del control del Vino, haciendo al Vino que tiene tantas bondades, sea el detonador, para muchas personas, en su enojo y por tanto en desencadenar la Ira.

____Aunque hay autores, que citan la existencia de la Ira pasiva, que en definitiva es una respuesta no violenta, ante la situación que le pueda atormentar, cayendo en una indiferencia, en un control de las cosas, en miradas impasibles en una mantenimiento de una hipocresía extrema como lo son las sonrisas falsas, tan habituales y en medio de ello una buena (aparente) copa de Vino. Por tanto el Vino puede ser el Inductor de este Pecado, si no tenemos el autocontrol que debiéramos tener, pasando pues ese exceso como con el Lujo, o la Avaricia o la Lujuria, haciendo que caigamos en estos pecados.

BLOG AMBOADES Nº 36

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|| "EL PECADO Y EL VINO" || (2º CICLO DE 2)

POR MIGUEL ÁNGEL FLORES G. - ENÓLOGO

PRIMERA PIEZA: La relación del vino con lo bueno y lo malo.

____Según la Iglesia Católica existen 7 pecados capitales, a saber Lujuria, Gula, Avaricia, Pereza, Ira, Envidia y Soberbia, los cuales al pasar de niño o niña a la edad adulta, comenzamos a cometer de una manera involuntaria, para pasar a hacerlo voluntariamente y en conciencia, pero no por ello no dejan de ser un pecado. Por ello intentaré aplicar algunos de ellos al vino, bien porque, sea un elemento conductor, inductor o un mero ayudador.

____Creo y estimo que con el vino están, tan solo relacionados de una manera directa a priori los pecados de Lujuria, Gula y quizá y aunque parezca mentira el de la Ira, pero creo que de una manera indirecta el resto está más relacionado de lo que pueda parecer.  ____El pecado de Avaricia, puede ser indirecto por quien pueda producir el vino, ya veremos. El pecado de la Pereza, puede ser el resultado de seguir en una situación de irresponsabilidad al haber bebido mucho. En cuanto a los pecados de Envidia y Soberbia, no sé, seguro que hay alguna conexión.

____Solo serán meros rasgos, con profundidad y contenido, para tener avisos de lo que realmente hacemos, con el vino y así con esta información sabremos si es mala o buena nuestra actuación, primero ante nosotros, pero luego hacia los demás.

BLOG AMBOADES Nº 35

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||"VA DE VINO"|| (1º CICLO DE 2/ /6 PIEZAS). 

POR, MIGUEL ÁNGEL FLORES G. - ENÓLOGO.

SEXTA PIEZA (Última de esta serie): La relación del vino para el amor y el sexo.

____Para Dionisio, si hay amor, el vino es fuego; cómo ya hemos aprendido en los beneficios de salud (con un consumo moderado), el vino es bueno para el aparato cardiovascular y, por ello el vino tiene mucho que ver con el sexo. Recordar que para los hombres es un vasodilatador por hacer llegar la sangre a todo el cuerpo, mejorando así la erección. Y para las mujeres las ayuda a potenciar la secreción de estrógenos, favoreciendo el apetito sexual, y también aumenta la lubricación vaginal y la excitación.

____Pero sin llegar el extremo del sexo, el vino ayuda a estar más desinhibidos, y por tanto es muy válido para muchos buenos momentos románticos.

____Así el vino es un buen aliado para unas excelentes relaciones humanas, ya sean de amistad, de amor y como hemos visto incluso científicamente o de sexo.

BLOG AMBOADES Nº 34

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||"VA DE VINO"|| (1º CICLO DE 2/ /6 PIEZAS). 

POR, MIGUEL ÁNGEL FLORES G. - ENÓLOGO.

QUINTA PIEZA: El vino bueno para el sexo.

____Según José Luis Arrondo, responsable de Andrología (parte de la medicina de la función sexual y la reproducción masculina) del Hospital de Navarra, está defendiendo las bondades de la unión entre vino y sexo. Él dice que el vino, ha demostrado ser un buen amigo del corazón (con moderación, claro). Y también lo es del pene, aunque en menor medida"del clítoris y la vagina". Hay que mantener la idea pues, que el consumo del vino es bueno para la sexualidad tanto masculina como femenina, pero atención el consumo, rotundamente debe ser siempre muy moderado.

____Arredondo, mantiene siempre en sus conferencias sobre este asunto, -"el vino puede ser un buen aliado de la actividad sexual por una sencilla razón. Está demostrado que es un excelente vasodilatador. Es decir, mejora la llegada de la sangre a todas las zonas del cuerpo, lo que sin duda favorece la erección". Y también para las mujeres, -"se produce un aumento de estrógenos y, por tanto, del deseo sexual". 

____En resumen los vinos tintos, tienen más beneficios cardiovasculares, y por tanto mayor protección para el aparato genital, que los demás vinos. (Fuentes: el correo)

BLOG AMBOADES Nº 33

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||"VA DE VINO"|| (1º CICLO DE 2/ /6 PIEZAS). 

POR, MIGUEL ÁNGEL FLORES G. - ENÓLOGO.

 CUARTA PIEZA: El vino mejor para una mejor sexualidad.

____Puede ser que estas virtudes de los vinos proceda esa fama que parecen tener "de buenos amantes que se tiene en toda la cuenca del Mediterráneo". Pero lo que sí está muy demostrado, es que en los países más consumidores de vino se registran menos infartos de miocardio. Por lo qué una cena romántica no debe faltar una botella de vino tinto, aunque a los blancos, no se les debe despreciar.

____Según el doctor José Luis Arredondo, a la hora de escoger un vino, para tener mejores relaciones para una buena sexualidad, entre los blancos, rosados o tintos, sin duda el más adecuado es el vino tinto, ya que contiene más beneficios cardiovasculares que los demás vino y, así, este vino por tanto tiene una mayor protección en el área genital. 

_____Una buena práctica de inicio sexual, se da ya en la cocina siendo "un sitio muy erótico", y en ese preambulo pueden ser muy buenos los blancos "mientras se preparan las comidas cena". Los otros vinos son mas para amigos, con poco sexo en ellos...

____Algunos autores, quitando los beneficios saludables dicen que el poder sexual del vino, empieza desde el mismo momento en que se descorcha la botella de vino. Dicen también que las catas, están rodeadas de adjetivos que se pueden aplicar a los que se quieren estar deseando y amando, que son como un acto semejante a hacer el amor. En las catas de vino, como en el sexo, intervienen todos los sentidos, yen practica total.