miércoles, 28 de enero de 2015

BLOG AMBOADES Nº 51

•|• EL VINO ESTA EN TODOS LOS SITIOS •|• 
||"ARETÉ (O MEJOR DICHO MEJOR)"||

OBTENER Y TENER EXCELENCIA

"LA MODERACIÓN O EL EQUILIBRIO, VALENTÍA Y JUSTICIA"

Por MIGUEL ÁNGEL FLORES G.-ENÓLOGO 

____ En estos tiempos que nos toca vivir, parece ser que lo tiene más excelencia, o debiera tener más excelencia, quizá se defina como lo mejor y mejor en griego antiguo se denomina “areté”, pero es más bien en referencia al campo de la política, es decir que el fin de la docencia y la enseñanza el mayor objetivo era lograr la “areté”, porque cuando ya se llegaba a conseguir, significaba o debiera significar que ya se tenía capacidad o se era capaz, para pensar, para hablar (opinar) y por tanto para obrar con éxito. Siendo que para el alto arte de la política, se le pueda denominar la excelencia política, para aquellos griegos de aquellos lejanos tiempos anteriores a Cristo, se tenía que cultivar  tres virtudes muy específicas: “sofronise” (Moderación o equilibrio), “andreia” (Valentía) y “dicaiosine” (Justicia); haciendo que estas virtudes formasen de fondo a un ciudadano, para que llegase a ser relevante, perfecto y útil. Siendo que Platón, en una suerte de ingenio y maravilla, como no podía ser de otra manera añadiera una cuarta, la Prudencia, para dar paso y ser el esqueleto de las denominadas “Virtudes Cardinales”, que son pues la Prudencia, la Fortaleza y la Templanza, correspondiendo a las tres únicas partes del alma, siendo como se sabe que la unión de las tres genera y crearía la cuarta “virtud”, la Justicia, siendo en verdad que la “areté”, es un equivalente a la “virtus” romana, la dignidad, el honor y el valor del bien.


____  En resumen, sabiendo el sentido de las virtudes que hacen que el ser humano sea “excelente”, pues así se debe tomar al vino,  y de alguna manera beber el vino. Es decir que un vino es excelente por tener todas y cada una de estas virtudes, y por tanto haciendo a quien lo bebe en tener y obtener, que mantener estas virtudes. La moderación, la justicia, la fuerza y la valentía, y para ello se entiende que se de seres humanos ya elevados, válidos para cualquier alto aspecto de la existencia humana.



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