BLOG AMBOADES Nº 64

18.MAYO.2015 (San Felíx de Cantalacio)

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ÉPOCA 14/15 – Nº 13, 18 de Mayo de 2015, San Felíx de Cantalacio.

Por MIGUEL ÁNGEL FLORES G.-ENÓLOGO 

· TEXTO DE LA COLUMNA AMBOADES DE LA TRIBUNA DE TOLEDO DEL LUNES 11 DE MAYO DE 2015 · 

"EN  FERIA  VS  DE  FIESTA" 

     ¿Qué es verdad una feria? ¿O mejor dicho que se entiende o que se debe entender lo que es una feria? Según lo que nos dicen los diccionarios, su significado es muy diverso, desde a entenderse como a una fiesta o algo tan diferente como un mercado. 

   Para ir aclarando, ya Sebastián de Covarrubias y Horozco (Toledo, 1539–1613) canónigo de la catedral de Cuenca, capellán de Felipe II, eminente escritor y lo que hoy podamos entender como lingüista, es decir lexicógrafo y criptógrafo, en su obra del año 1611, “TESORO DE LA LENGUA CASTELLANA O ESPAÑOLA”, explica muy bien este diverso significado de feria, veamos: “es lo mefmo que mercado, aunque no incluye en fi gran concurfo de gente y mercaderías (…) Y cuando no pagan de las mercaderías alcaula, fe llaman feriasfrancas. (…) Ay otras ferias particulares, que llamamos comúmente mercados, y eftas celebravan los Romanos de ocho a ocho días, afsiftiendo toda la femana a la labor de fus tierras y campo, y a la criánsa de fus ganados: y efte dia venían a la ciudad a vender y comprar, y a negociar: y llama ronfe nundiae.arum. quafi nouendina, por fer al nono dia: efte dia fe promulgauan las leyes, porque con el concurfo de toda la tierra fueffen notorias (…) | Feriar, es comprar y vender, y trocar una cofa por otra.| Dar derias, es de las cofas que vienen a la feria, dar algunas a las personas que tenemos obligación y voluntad”. También según Sebastián de Covarrubias, feria tiene otro sentido muy distinto: “días de feria, o feriados, fe dezian los días de la fiefta y de huelga; en los quales no fe trabaja: dicho afsi; à feriendis victimis. La Yglefia Catolica en fu Kalendario contrando los días de la femana, por defechar los nóbres profanos della, de Luna, Marte, Mercurio, Jupiter, Venus, &c. dexando el nombre del Sabado, que es el poftrero la femana, y era antiguaméte el primero de los Iudios. Nofotros la empesamos por Domingo, dia del Señor: y los demás días nombramos fegunda feria, tercera feria, quarta quinta, fexta feria: porque en todos los días de la femana fe haze facrificio a Dios, y fe celebran los oficios diuinos; facrificando no toros, ni vacas, fino el Cordero fin manzilla del hijo de Dios encarnado en el facrificio incruento de la Miffa. (…) Oficio de Feria, el de aql dia que no tiene fanto.” 

    Todo ello viene de la diferencia que ya en roma se hacía para designar a las jornadas, como de días de vacaciones o días festivos, que en latín es feria, feriarun (plural), se llamaban también “feriae forenses” (días libres del trabajo del foro) siendo pues que el étimo de feriae es también festus. Así pues, y algo menos elevado, más cercano y prosaico, feria es también a la parte que tiene toda fiesta popular con los aparatos mecánicos, de diversión como las norias y demás, por lo que ir de feria en feria, es estar siempre de fiesta y por tanto de “poco trabajo”, dado que los negocios y futuros que se hacen en muchos espacios llamados Ferias, u otro tipo de eventos con un nombre diferente, pero que en definitiva el resultado es el mismo, como el que se da en las ferias que se dan a lo largo del año, y en todo el país y el mundo, en este sector del vino. En donde se reúnen siempre las mismas “grandes” firmas, para “mostrar” y “negociar” y en muchos casos “la mayoría”, de las firmas más pequeñas poco hacen en cuanto al negocio, porque la mayoría de los visitantes, solo van eso de visita o a que se les vea y como siempre son los mismos, poco mercado se hace en verdad, solo fiesta y divertimento, es decir trabajo y ocio y fiesta no son cosas iguales.